sábado, 22 de noviembre de 2014

Amor

¿Que Es El Amor?


El amor es un concepto universal relativo a la afinidad entre seres, definido de diversas formas según las diferentes ideologías y puntos de vista (artístico,científico, filosófico, religioso). De manera habitual, y fundamentalmente en Occidente, se interpreta como un sentimiento relacionado con el afecto y elapego, y resultante y productor de una serie de actitudes, emociones y experiencias. En el contexto filosófico, el amor es una virtud que representa todo el afecto, la bondad y la compasión del ser humano. También puede describirse como acciones dirigidas hacia otros y basadas en la compasión, o bien como acciones dirigidas hacia otros (o hacia uno mismo) y basadas en el afecto.
En español, la palabra amor (del latín, amor, -ōris) abarca una gran cantidad de sentimientos diferentes, desde el deseo pasional y de intimidad del amor romántico hasta la proximidad emocional asexual del amor familiar y el amor platónico, y hasta la profunda devoción o unidad del amor religioso. En este último terreno, trasciende del sentimiento y pasa a considerarse la manifestación de un estado del alma o de la mente, identificada en algunas religiones con Dios mismo o con la fuerza que mantiene unido el universo.
Las emociones asociadas al amor pueden ser extremadamente poderosas, llegando con frecuencia a ser irresistibles. El amor en sus diversas formas actúa como importante facilitador de las relaciones interpersonales y, debido a su importancia psicológica central, es uno de los temas más frecuentes en las artes creativas (cine, literatura, música).
Desde el punto de vista de la ciencia, lo que conocemos como amor parece ser un estado evolucionado del primitivo instinto de supervivencia, que mantenía a los seres humanos unidos y heroicos ante las amenazas y facilitaba la continuación de la especie mediante la reproducción.
La diversidad de usos y significados y la complejidad de los sentimientos que abarca hacen que el amor sea especialmente difícil de definir de un modo consistente, aunque, básicamente, el amor es interpretado de dos formas: bajo una concepción altruista, basada en la compasión y la colaboración, y bajo otra egoísta, basada en el interés individual y la rivalidad. El egoísmo suele estar relacionado con el cuerpo y el mundo material; el altruismo, con el alma y el mundo espiritual. Ambos son, según la ciencia actual, expresiones de procesos cerebrales que la evolución proporcionó al ser humano; la idea del alma, o de algo parecido al alma, probablemente apareció hace entre un millón y varios cientos de miles de años.
A menudo, sucede que individuos, grupos humanos o empresas disfrazan su comportamiento egoísta de altruismo; es lo que conocemos como hipocresía, y encontramos numerosos ejemplos de dicho comportamiento en la publicidad. Recíprocamente, también puede ocurrir que, en un ambiente egoísta, un comportamiento altruista se disfrace de egoísmo: Oskar Schindler proporcionó un buen ejemplo.
A lo largo de la historia se han expresado, incluso en culturas sin ningún contacto conocido entre ellas, conceptos que, con algunas variaciones, incluyen la dualidad esencial del ser humano: lo femenino y lo masculino, el bien y el mal, el yin y el yang, el ápeiron de Anaximandro.



Manifestación De Amor

En las relaciones de la persona con su medio, el amor se ha clasificado en diferentes manifestaciones; en virtud de ello, pueden aparecer una o más de las siguientes:
·         Amor autopersonal: El amor propio, amor compasivo, es, desde el punto de vista de la psicología humanista, el sano amor hacia uno mismo. Aparece situado como prerrequisito de la autoestima y, en cierto contexto, como sinónimo de ésta. Es algo positivo para el desarrollo personal e indispensable para las buenas relaciones interpersonales, y no debe confundirse con el narcisismo, que con lleva egocentrismo y que coincide con una autoestima baja. Para el budismo, que califica al ego como una mera ilusión de nuestra mente, el amor real, amor compasivo, sólo existe cuando se dirige hacia otra persona, y no hacia uno mismo. Para el psicoanálisis, que, de forma completamente opuesta al budismo, califica al ego como la única realidad, el amor autopersonal siempre es narcisismo, que puede ser, a su vez, saludable o no saludable.

·         Amor incondicional: Es el amor compasivo, altruista, que se profesa sin esperar nada a cambio. El amor espiritual, predicado por las diferentes religiones, es el amor incondicional por antonomasia. El amor maternal, o amor de madre a hijo, se reconoce también como amor de este tipo, y, por tradición, se considera motivado por un fuerte instinto que lo hace especialmente intenso; no obstante, hay también quien cuestiona la existencia de dicho instinto.



·         Amor filial: Entre hijos y padres (y, por extensión, entre descendientes y ancestros).

·         Amor fraternal: En su sentido estricto, es el afecto entre hermanos, aunque puede extenderse a otros parientes exceptuados los padres y los descendientes. Nace de un sentimiento profundo de gratitud y reconocimiento a la familia, y se manifiesta por emociones que apuntan a la convivencia, la colaboración y la identificación de cada sujeto dentro de una estructura de parentesco. Desde el punto de vista delpsicoanálisis, el fraternal es, al igual que el amor filial, sublimado, ya que está fundado en la interdicción del incesto.

·         Amistad: Cercano al amor fraternal, es un sentimiento que nace de la necesidad de los seres humanos de socializar. El amor al prójimo nace a su vez del uso de la facultad de la mente de empatizar y tolerar, y constituye la abstracción de la amistad. Para Erich Fromm, dicho amor al prójimo equivale al amor fraternal y al amor predicado en la Biblia mediante la frase «amarás al prójimo como a ti mismo».


·         Amor romántico: Nace en la expectativa de que un ser humano cercano colme a uno de satisfacción y felicidad existencial. Este sentimiento idealiza en cierto grado a la persona objeto de dicha expectativa, definida en la psiquis.


·         Amor confluente: Amor entre personas capaces de establecer relaciones de pareja, definido a mediados del siglo XX. Aparece por oposición al amor romántico: no tiene que ser único, no tiene que ser para siempre, no supone una entrega incondicional, etc.

·         Amor sexual: Incluye el amor romántico y el amor confluente. El deseo sexual, segúnHelen Fisher, es diferente del amor romántico y del afecto. Desde el punto de vista de la psicología humanista, el amor romántico —y el amor interpersonal en general— está relacionado en gran medida con la autoestima.

·         Amor platónico: Con propiedad, es un concepto filosófico que consiste en la elevación de la manifestación de una idea hasta su contemplación, que varía desde la apariencia de la belleza hasta el conocimiento puro y desinteresado de su esencia. Para Platón, el verdadero amor es el que nace de la sabiduría, es decir, del conocimiento.Vulgarmente, se conoce como una forma de amor en que no hay un elemento sexual o éste se da de forma mental,imaginativa o idealística y no de forma física.


·         Amor a los animales y a las plantas: Nace de un sentimiento protector.



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·         Amor hacia algo abstracto o inanimado: A un objeto físico, una idea, una meta, a la patria, al lugar de nacimiento, al honor, a la independencia . Puede considerarse amor platónico en su sentido filosófico. El patriotismo puede ir asociado a la heroicidad, en cuyo caso constituye un comportamiento de altruismo respecto a su grupo, que en esencia es un comportamiento de egoísmo respecto a otro grupo en la medida en que no se considera al otro grupo de la misma condición.

·         Amor hacia un dios o una deidad (devoción): Suele nacer de la educación recibida desde la infancia, y se basa en la fe. Se considera a Dios como la fuente de todo amor. En la mayoría de los casos, existe la creencia de que, tras la muerte, Dios premiará de alguna forma a las personas que la correspondiente religión considere virtuosas.



·         Amor universal: Amor espiritual que, según diferentes religiones, todas las personas pueden llegar a profesar al medio natural y que los grandes místicos experimentan como expresión del nirvana, éxtasis o iluminación, estados de conexión absoluta con el universo o con Dios. Es una manifestación sublime en la que se eclipsan o confluyen el resto de las manifestaciones. Eckhart Tolle sostiene que el amor, como estado continuo, aún es muy raro y escaso, tan escaso como un ser humano consciente.


martes, 18 de noviembre de 2014

Identidad de genero y Papeles de genero

Identidad de genero


La identidad de género —del inglés gender identity— alude a la percepción subjetiva que un individuo tiene sobre sí mismo en cuanto a sentirse hombre o mujer; éste, puede considerarse como el sexo psicológico o psíquico y se constituye en uno de los tres elementos de la identidad sexual junto a la orientación sexual y el rol de género  Sus articuladores son los «cánones vigentes de masculinidad y feminidad», y «se relaciona con el esquema ideoafectivo de pertenencia a un sexo», por lo que sería la expresión individual del género.
Toda sociedad tiene un conjunto de esquemas de género, vale decir, una serie de «normas o estereotipos culturales relacionados con el género» que sirven de base para la formación de una identidad social en relación a otros miembros de tal sociedad, y que en consecuencia, dan origen a la identidad de género.


Papeles de genero


La identidad de género e identidad sexual se diferencian en que la primera es más general e incluye aspectos no estrictamente biológicos como sucede con la mera identidad sexual. La identidad de género por tanto añade una dimensión psicológica de identificación que puede ser independiente de los caracteres fenotípicos que todos los humanos poseen por condicionantes biológicos, estos pueden ser independientes del ámbito psicosocial, a pesar de que en la mayor parte de seres humanos existe correlación entre ambos.
La identidad de género es la conciencia que se adquiere de la igualdad, la unidad y la persistencia de la individualidad como varón o mujer, y en nada tiene que ver la ambivalencia como mal afirmaba John Money (1955). Los roles de género se «aprenden», es decir se desarrollan mentalmente, desde la más temprana niñez. La observación de otras personas de diferentes identidades sexos, como los padres y familiares, sirven de modelo para desarrollar una autoidentificación, que además se puede ver influida por factores biológicos y genéticos. Los niños aprenden rápidamente a asociar determinados colores, juguetes, objetos, actividades y vestimentas con identidades psicosociales. Sin embargo, existen estructuras cerebrales que influen en la diferenciación sexual de hombres y mujeres. El hipotálamo que influye en la temperatura corporal, la presión sanguínea, las sensaciones de hambre y sueño también tiene un papel decisivo en el comportamiento sexual. De hecho, estadísticamente los hombres tienden a presentar un mayor desarrollo del núcleo preóptico medial.

La conciencia de pertenencia a una de las categorías de género existentes parece desarrollarse precozmente y en relación con los estereotipos sociales referentes a los papeles que han de representar los miembros de cada sexo. Algunos autores (Vasta, Haith y Miller, 1996 y Shaffter, 2002) refieren que hacia los dos años de edad, los niños ya tienen conocimiento de las categorías de género existentes en la sociedad, y que este conocimiento parece tener lugar a la par que el niño toma conciencia de su identidad sexual (conciencia del propio sexo biológico). Sin embargo, no será hasta los siete años de edad cuando esta identidad se consolide (en etapas previas los niños aún creerán que, si bien pertenecen a uno u otro sexo, este hecho puede cambiar en función de características o atributos externos tales como los atuendos o la longitud del pelo). Cuando se hace referencia a la expresión de género se alude a la exteriorización de la identidad de género de una persona. (Cfr. Ferreyra, Marcelo, IGLHRC).


Sexualidad

La sexualidad es el conjunto de condiciones anatómicas, fisiológicas y psicológico-afectivas que caracterizan el sexo de cada individuo. También, desde el punto de vista histórico cultural, es el conjunto de fenómenos emocionales, de conducta y de prácticas asociadas a la búsqueda del placer sexual, que marcan de manera decisiva al ser humano en todas y cada una de las fases determinantes de su desarrollo en la vida cotidiana.
Durante siglos se consideró que la sexualidad en los animales y en los hombres era básicamente de tipo instintivo. En esta creencia se basaron las teorías para fijar las formas no naturales de la sexualidad entre las que se incluían todas aquellas prácticas no dirigidas a la procreación.
Sin embargo, hoy se sabe que también algunos mamíferos muy desarrollados, como los delfines o algunos pingüinos, presentan un comportamiento sexual diferenciado, que incluye, ademá de homosexualidad (observada en más de 1.500 especies de animales), variantes de la masturbación y de la violación. La psicología moderna deduce, por tanto, que la sexualidad puede o debe ser aprendida.

Orientación Sexual

La orientación sexual, tendencia sexual o inclinación sexual refiere a un patrón de atracción sexual, erótica, emocional o amorosa a determinado grupo de personas definidas por su sexo. La orientación sexual y su estudio, pueden ser divididos en tres principales partes, siendo la heterosexualidad (atracción hacia personas del sexo opuesto), la homosexualidad (atracción hacia personas del mismo sexo) y la bisexualidad (atracción hacia personas de ambos sexos). Otros tipos de orientación sexual pueden ser considerados.
El comportamiento sexual humano, la identidad de género, la identidad sexual son términos relacionados con la orientación sexual, ya que psicológicamente conforman la percepción sexual en una persona. La preferencia sexualsugiere un grado de elección voluntaria, que determina la vida sexual de una persona al establecer un género como objeto de deseo. La concordancia o discordancia refiere a la relación o similaridad entre preferencia sexual y la orientación sexual. Se aplica el término concordancia a una persona cuyas preferencias sexuales coinciden con su orientación sexual (Ejemplo: un hombre declarado homosexual que sostiene relaciones sexuales con personas del género masculino), mientras que discordancia refiere a la diferencia entre la preferencia sexual y la orientación sexual (Ejemplo: una mujer declarada heterosexual que siente atracción sexual a personas del género femenino, que sostiene relaciones sexuales con personas del género masculino y que prefiere ser llamada heterosexual).
El comportamiento sexual humano es una identidad con la que se distingue al proceso sexual y emocional de los seres humanos con aquellos procesos sexuales naturales en otras especies animales, destacándose capacidades sexuales superiores como el erotismo. El proceso sexual es consustancial a la naturaleza y tiene la principal función de la preservación y la evolución de las especies, colocándose como parte fundamental del comportamiento de las especies animales. Un individuo humano puede o no manifestar su orientación sexual en su comportamiento sexual, siendo posiblemente limitado por los convencionalismos de la sociedad o por sí mismo.


LA REPRODUCCIÓN 

La reproducción es el mecanismo biológico por el cuál se perpetúa la especie humana. A través de este proceso se transmiten los caracteres de la especie de generación en generación. 

En los humanos, la reproducción es de tipo sexual, lo que quiere decir que existen dos sexos con características morfológicas y fisiológicas diferentes. 

El desarrollo del nuevo individuo es de tipo vivíparo, lo que quiere decir que las primeras fases del desarrollo se realizan en el interior de órganos especializados de la madre.

El proceso de desarrollo de una nueva vida comienza cuando se unen dos células sexuales, la masculina y la femenina, denominadas genéricamente gametos, y al proceso de unión se le denomina fecundación.
Recuerda que parte de las funciones del aparato reproductor están reguladas por hormonas, como ya viste en la unidad anterior.

La Reproducción se realiza en órganos especializados que constituyen el denominado Aparato Reproductor y que es diferente en ambos sexos. El desarrollo completo del aparato reproductor y la aparición de los caracteres sexuales secundarios se alcanza en la pubertad. A partir de ese momento podemos considerarnos sexualmente activos y con capacidad para procrear


El Crecimiento Poblacional


El crecimiento poblacional o crecimiento demográfico es el cambio en la población en un cierto plazo, y puede ser cuantificado como el cambio en el número de individuos en una población por unidad de tiempo para su medición. El término crecimiento demográfico puede referirse técnicamente a cualquier especie, pero refiere casi siempre a seres humanos, y es de uso frecuentemente informal para el términodemográfico más específico tarifa del crecimiento poblacional, y es de uso frecuente referirse específicamente al crecimiento de la población del mundo.
Los modelos simples del crecimiento demográfico incluyen el modelo del crecimiento de Thomas Malthus y el modelo logístico. Las teorías que explican los cambios demográficos modernos son la teoría de la revolución reproductiva -apoyada en estudios longitudinales-, la teoría de la transición demográfica y lateoría de la segunda transición demográfica -apoyadas estas últimas en estudios transversales,

lunes, 17 de noviembre de 2014

sentimientos y acciones

Conocimiento de fuentes de sentimientos y acciones


Hay un modelo sencillo que me parece útil para entender el funcionamiento de la mente. En pocas palabras, nuestras creencias y consideraciones son las que conducen las emociones y el comportamiento que resulta. Los pensamientos que pasan por nuestra mente, los difíciles en particular, pueden estimular una reacción emocional desagradable o contraproducente, lo que resulta en un comportamiento que no es de nuestro mejor interés.
Estos pensamientos se derivan de momentos en los que parecían la mejor solución para tratar las circunstancias, y que pudieron ser un acuerdo con una fuerza dominante, autoritaria o persuasiva; o se derivan del resultado de un episodio exitoso o fracasado de nuestra vida. Si las circunstancias originales fueron desagradables y duele pensar en ellas, se reprimen los pensamientos, decisiones y propósitos que las acompañan, pero siguen operando subconscientemente.
Cuando salen a la luz, es evidente que los pensamientos están afectando innecesariamente la vida presente. La excesiva generalización, exageración, negatividad, falsa suposición o intolerancia, frecuentemente no resisten una revisión racional. En el desarrollo personal se puede aprender a tomar conciencia de estos pensamientos y examinarlos de forma objetiva. Podemos ser más conscientes del momento presente y, por tanto, actuar (en lugar de reaccionar) de una forma que es emocionalmente más inteligente.
"Estar en el momento" significa observar conscientemente del ahora, en lugar de quedar atrapados por pensamientos que mantienen un vínculo con el tiempo: recuerdos pasados y expectativas futuras.
La ruta para encontrar las creencias es reconocer la situación o circunstancia que desencadena los sentimientos no deseados y el posterior comportamiento; y, a continuación, ver cuales son los pensamientos subyacentes que conducen a esa reacción. La mayoría de las veces estos son fugaces y subconscientes, ya que están asociados con experiencias dolorosas, o porque han sido instalados desde hace mucho tiempo en la mente como aparente solución segura a las situaciones de la vida y, por tanto, se dan por sentados; "incorporados" como parte de la propia identidad. Normalmente usted no se da cuenta de lo que está siendo.
Encontrar el patrón de pensamiento subyacente, por lo tanto, es crucial para resolver nuestras reacciones conflictivas, y cuando se revisa a la luz de una mirada objetiva, se produce un gran alivio, porque la decisión -y las creencias que lo rodean- normalmente pueden ser cambiadas con facilidad.
La forma en que funciona es la siguiente: Como resultado de una experiencia, una mujer toma una decisión o intención para el futuro, tal como "los hombres son unos desgraciados egoístas, no puedo confiar en ellos", y se convierte en parte de su sistema de creencias. Debido a que la experiencia fue dolorosa, se reprime junto con la correspondiente decisión, pero ambas siguen en la mente y continúan teniendo influencia. Cuando la experiencia del pasado es reestimulada por una situación similar en el presente, se utiliza la vieja decisión. La cinta se reproduce inconscientemente. La decisión pudo parecer pertinente y apropiada en la situación original, pero probablemente no es adecuada en el momento presente; por tanto, es irracional y algo torpe, es decir, puede contener una suposición o generalización que produce intolerancia o negatividad.
La situación presente se interpreta de acuerdo con esas viejas creencias e ideas fijas -a las que nos aferramos, porque sentimos que nos sirven- y en consecuencia generamos emociones desagradables (tristeza, miedo, antagonismo, ira, etc.), que entonces nos conducen a comportarnos de una manera inadecuada y contraproducente, en vez de la forma adecuada y estimulante que alienta una interpretación racional y objetiva.
Usted no es responsable de todo lo que le sucede (aunque a menudo puede contribuir a ello). Sin embargo, usted es responsable de cómo reacciona ante esos acontecimientos. ¿Cómo experimentarlos y avanzar desde ahí? Su reacción tiene tres facetas:
  • Reacción mental: cómo interpreta la situación, que a menudo es una repetición de cosas viejas que ha integrado como parte de su identidad.
  • Reacción emocional: proviene de su interpretación, aquello por lo que se siente feliz, enojado, triste o frustrado.
  • Comportamiento reactivo: basado en sus sentimientos usted actúa de una manera determinada; como saltar de alegría, escapar a la mayor brevedad posible, o pegarle en la nariz a un tipo.
Podría parecer que las circunstancias causaron su reacción emocional, o incluso que causaron su comportamiento. Así que, si su novia critica su comportamiento, puede que se enoje y se vaya del restaurante. Más tarde, usted puede sentir que su novia le hizo enojar o que tuvo que abandonar el restaurante por culpa de ella. Pero realmente la causa del conflicto fue su creencia de que nadie tiene derecho a cuestionar su actitud, como podría ser su costumbre de masticar con la boca abierta. "Señalarme eso es intolerable".
Así que usted creó su propia reacción con lo que usted pensó. Pudo haber sido instantáneo y por debajo del nivel de su conciencia, pero dentro suyo hay una voz que le dice esas cosas. Sin embargo, en realidad tenía otras opciones. Podría haber escuchado y entendido su punto de vista; entonces todavía tendría novia y habría aprendido algo útil. Y su novia habría renovado el respeto y amor por usted.
Su voz interior le puede meter en un montón de problemas, o puede crear una actitud positiva que cambie la experiencia de su vida. El secreto es mantenerse en el momento para permanecer consciente, y reconocer su voz cuando reproduce viejas cintas y habla sin sentido; cuando está siendo intolerante, exagerando o reaccionando en exceso.
Usted está hecho de amor; cuando sus pensamientos son críticos y se resiste a lo que es, entonces puede reconocer que usted no es su yo verdadero. Así que mi consejo es: si no es amor, DETÉNGASE y reflexione.


Manejo de nuestras emociones



el manejo de las emociones, comienza conociéndolas, aprendiendo a vivir con ellas, y reconocer cuándo son beneficiosas y cuándo pueden hacer daño.
el manejo de ellas consiste en controlarlas cuando se siente que se estan desbocando. buscar la manera de aprender a razonar y pensar en los momentos que se siente que se quiere reaccionar a situaciones emotivamente.
 debemos tener en mente que luego de haber reaccionado de modo emotivo es dificil echar marcha atrás porque el daño ya puede haberse convertido en un peligro para las personas , sus allegados a la sociedad.  empero ,también pueden ser beneficiosas.
todas las personas tenemos emociones. ello es innato. es aceptado científicamente, que las emociones básicas son:la felicidad, la trsiteza, la indignación,el temor ,el rechazo. esas emociones pueden reconocerse de inmediato, en las caras de las personas que la están viviendo por ejemplo, la indignación, hace cambiar la cara de la persona indignada, todos sus músculos están tensos y las cejas aparecen enarcadas, se suda copiosamente (digame eso a mi). el rechazo, otro ejemplo, produce una expresión de asco. es necesario reconocer estas expresiones para saber cómo lidiar con la gente con la que se debe negociar o convivir. lo malo, es que cuando actuamos emotivamente, es decir, dejarse llevar por el primer impulso, puede conducir a cometer errores que posteriormente se lamentarán.
asi que el secreto es poder reconocer cuando se debe actuar guiados por las emociones y cuando se deben controlar.
según, las autoras martin y boeck, existen cinco elementos fundamentales de la inteligencia emocional:
1. recocer las propias emociones.
2. saber manejar las propias emociones
3 .utilizar el potencial existente esto es aprender a motivarse, a no desfallecer en las tareas que se imponga, a ser tenaz y constante y disfrutar de lo que está haciendo.
4. saber ponerse en lugar de los demás, reaprender a tener empatía, ponerse en el lugar de otro.
5. crear relaciones sociales. o sea saber trabajar y participar en ambientes con otras personas.

las emociones, pueden ser beneficiosas o perjudiciales para nuestro cuerpo y nuestro cerebro, y es en su hemisferio izquierdo, donde estan las emociones.

La Voluntad De Vivir

Voluntad de vivir

La voluntad de vivir es una fuerza psicológica que luchar por la supervivencia visto como un proceso importante y activa de razonamiento consciente e inconsciente. Esto ocurre sobre todo cuando la propia vida se ve amenazada por una lesión o enfermedad grave. La idea de que alguien que está en el umbral de la muerte puede consciente o inconscientemente tratar de mantenerse con vida a través de la creencia de que tienen una razón o un motivo para vivir, junto con el abandono de la voluntad de vivir. Existen correlaciones significativas entre la voluntad de vivir y fuentes existenciales, psicológicas, sociales y físicas de angustia. El concepto de la voluntad de vivir se puede ver como directamente afectado por la esperanza. Muchos, que supera las experiencias cercanas a la muerte sin explicación, se han descrito los conceptos tales como la voluntad de vivir como un componente directo de su supervivencia. La diferencia entre el deseo de morir en comparación con el deseo de vivir es también un factor de riesgo único para el suicidio.



La voluntad de vivir es considerado como una unidad muy básico en el hombre, pero no es necesariamente la principal fuerza motriz. En la psicoterapia, Sigmund Freud denomina el principio del placer, que era la voluntad de placer. Victor Frankl, después de pasar tiempo en un campo de concentración alemán, la psicoterapia desarrollada llamada logoterapia, o la voluntad de sentido. Jerarquía de Necesidades de Maslow destaca el apetito natural que las personas poseen de amor y pertenencia, pero antes de todo esto no es la voluntad muy básico y poderoso para vivir. Los psicólogos han demostrado que los seres humanos son una especie de meta-orientadas. En la evaluación de la voluntad de vivir, hay que tener en cuenta que podría ser aumentada o disminuida por la fuerza relativa de otras unidades simultáneamente existentes. Los psicólogos están de acuerdo en que existe la voluntad de vivir, el deseo de placer, el deseo de superioridad y de la voluntad de la conexión. También hay generalmente varios grados de curiosidad con respecto a lo que puede llamarse la voluntad a la identidad o el establecimiento de respuestas personales significativas. La voluntad de vivir es una plataforma sin la cual no sería posible satisfacer las otras unidades.

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